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此后,耶稣便在加利利游历。他不想住在犹太,因为犹太人想要他死。 但由于犹太人的住棚节即将到来, 耶稣的弟弟们对他说:“你应当离开这里去犹太,让你的追随者能够看到你可以显化的神迹。 想成名的人不会藏起来。既然你可显化神迹,就应该向世人展示自己!” 即使他的弟弟们也不相信他。
耶稣就对他们说:“我的时间还没有到,但你们可以去任何地方,因为对你们而言,任何时间都可以。 世人没有理由恨你们,但却憎恨我,因为我表明他们的行为是邪恶的。 你们去过节吧!我就不去这个节日了,因为我的时机还没到,还不成熟。” 说完这番话,他继续留在加利利。
10 他的弟弟们去过节以后,耶稣也去了,但没有公开,而是躲开了众人的视线。 11 在节日期间,犹太人的首领们四处寻找耶稣,不断问众人:“他在哪儿?” 12 人群中有很多人开始谈论耶稣,有的说:“他是好人。”有的说:“不,他就是个骗子。” 13 但没有人敢公开这样说,怕犹太人首领会对付他们。
14 逾越节过半,耶稣来到圣殿,开始教导众人。 15 犹太人首领对此颇感意外,于是询问道:“这人没有学过教育,为什么如此有学识*?”
16 耶稣回答:“我的学识并非源于自己,而是来自派我到这里的那个人。 17 你若选择遵循上帝的意愿,就会知道我这学识是出于上帝,还是仅在讲述我个人的想法。 18 如果你讲述的是自己的想法,就是想要荣耀自己。但如果你只是为了让派你前来之人获得荣耀,这才是真诚,才不会存在谎言。 19 摩西给你们带来了律法,是不是?但你们没有一个人遵行这律法。你们为什么想要杀我?”
20 众人回答:“你是魔鬼附体!没人想要杀你!”
21 耶稣回答:“我显化了一个神迹,你们为止感到震惊。 22 摩西告诉你们要进行割礼——其实这并非源自摩西,而是源自他之前的祖先。所以你们在安息日也会进行割礼。 23 如果为了遵循摩西的律法,你们在安息日举行割礼,那么我在安息日让一个人痊愈,为什么会让你们怒火中烧呢? 24 不要因外貌而判断别人,要做出正确的决定。”
25 这时,有几个来自耶路撒冷的人开始思量:“这就是他们想要杀的人吗? 26 但你看他说话如此坦诚,他们却保持沉默,你觉得长官们真的相信这就是基督吗? 27 那是不可能的,我们知道他从哪里来,而基督到来之际,没有人知道他从何而来。”
28 此刻耶稣正在殿里教导众人,他高声说:“你们以为认识我,知道我从何而来。但我来此并非出于我的意愿,那派我来此的人真实存在,你们不认识他。 29 但我认识他,因为我从他那里而来,也是受他派遣。”
30 于是犹太长官想要逮捕他,但没有人下手,因为他的时刻尚未到来。 31 但民众中有许多人相信他。他们说:“如果基督出现,难道会比这个人显化更多神迹吗?” 32 法利赛人听到民众低声议论耶稣,他们和牧师长就派差役去逮捕耶稣。
33 这时候耶稣对众人说:“我和你们在一起的时间不多了,但我要回到派我前来之人那里去。 34 你们会寻找我,但找不到,我将去的地方,你们无法进去。”
35 犹太人彼此谈论:“这人要去哪个我们找不到的地方呢?难道他去的地方在异教徒那里吗?他想去教导异教徒? 36 他说‘你们会寻找我,但找不到。我将去的地方,你们无法进去’这话,是什么意思?”
37 在节日的最后一天、也是最隆重的那一天,耶稣站立高呼:“如果你渴了,到我这里来解渴! 38 正如经文所说,信我者,身体将流淌赋予生命的溪流。”§ 39 他所指的是:相信他的人之后会获得圣灵,但因为耶稣尚未获得荣耀,所以圣灵还没有降临。
40 人群中有人听到这番话,就说:“他真的是先知!”* 41 有人说:“他是基督!”还有人说:“基督怎么能来自加利利呢? 42 经文不是说基督是大卫的后裔,来自大卫的家乡伯利恒吗?” 43 众人因对他的看法完全不同而争论起来,。 44 有人想逮捕耶稣,但没有人这样做。
45 卫兵随后回到牧师长和法利赛人那里。他们问卫兵:“为什么没有把他带来?”
46 卫兵回答:“从来没有人像他这样讲话。”
47 法利赛人说:“连你们也上当了? 48 长官或法利赛人中有谁信他吗?没有! 49 至于这群完全不懂律法之人,他们就是被咒诅的一群人!”
50 他们当中有一人叫做尼哥德慕,以前曾经去见过耶稣。他对他们说: 51 “难道不该先审讯一下吗?查明他到底做了什么,否则我们的律法怎能给他定罪?”
52 他们回答:“那么你也是从加利利来的吗?去看看经文吧,你就知道先知并非来自加利利。” 53 然后众人都回家了。
 
* 7:15 即宗教方面的教育。 7:21 在安息日,所指的是5:1-9中所述之事。 7:35 原意为“希腊人。” § 7:38 最接近的信息见《雅歌》4:15。 * 7:40 见 6:14。 7:42 即《弥迦书》5:2。 7:53 在所有的经书中,这部分(7:53-8:11)的位置各不相同。但所讲记录的均为真实描述。