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但我要问:“上帝是否拒绝了他的子民?”当然不是!我就是以色列人,来自便雅悯支派。 上帝不会弃绝他所选择的子民。还记得经文中如何描述以利亚吗?他向上帝抱怨以色列,说: “主啊,他们杀了你的先知,毁坏了你的祭坛。现在只剩我一人,他们也想杀了我!”
上帝如何回答他?“我还留有七千人没有向巴力膜拜。”* 如今也是同样的情况:仍然有虔诚之人留下来,那是上帝恩典所选之人。 由于是通过恩典所选,很显然这选择并非基于人们的所作作为,否则恩典便不会称为恩典!
那么我们可以得出什么结论呢?以色列人并未达成他们为之奋斗的目标,只有被选中之人达成,其他人则变成铁石心肠。 正如经文所说:“上帝让他们的思想麻木,所以直到今日,他们眼不能见,耳不能听。” 大卫补充道:“让他们的盛宴成为他们的陷阱,成为捕捉他们的网,那是带来惩罚的诱惑。 10 让他们双眼失明无法看到,让他们始终因沮丧而弯腰驼背。”
11 但我并不是在说,他们会因跌倒而彻底倒下。绝非如此!但因为他们的错,救赎降临到其他国家,“让他们嫉妒。” 12 如果他们倒下会让世界受益,那他们所失去的会让外族人受益,如果他们完全达成了自己注定的成就,将会带来更多益处。§
13 现在我想和你们外族人说几句。我是向外族人传道的传教士,我宣讲自己所行之事, 14 这会让我的子民嫉妒,他们中的某些人也会因此获得救赎。 15 如果上帝拒绝他们会让世人成为上帝的朋友,那么上帝就会接纳他们,就像让死人复活! 16 如果首先献祭的那部分面包圣洁,其他的面包也同样圣洁,如果树根圣洁,树枝也是如此。 17 如果有些枝条被折断,就会将你这根野橄榄枝接在树上,与其他树枝分享橄榄树根部的养分, 18 所以你不能看低其他树枝。如果你忍不住想要吹嘘,请记住并非你在滋养树根,而是树根在滋养你。 19 你可以说:“树枝折断了,所以可以将我嫁接在上面了。” 20 但他们折断是因为不信上帝,但你因为相信上帝,才能留在树上。所以不要自视甚高,而是要心存尊重, 21 因为如果上帝无法饶恕树上原来生长的枝杈,也不会饶恕你。 22 你要知道上帝既良善又强硬。他对堕落之人非常严厉,但只要你相信他的良善,他就会良善对你,否则也会将你折断。 23 如果他们不再抗拒相信上帝,就会重新被嫁接到树上,上帝有能力这样做。 24 如果可以将你从一棵野橄榄树上砍下,然后嫁接到一棵人工栽培的橄榄树上,那么重新嫁接到他们原始生长的树,岂不是更容易?
25 我的兄弟姐妹们,希望你们不要忽略这曾被隐藏的真理,否则你们就会变得自负。以色列人的心已经开始变得坚硬,直到接纳外族人的过程彻底完成。 26 所有以色列人必须通过这种方式获得拯救。*正如经文所说:“救世主将来自锡安,他会改变雅各,让他不再与上帝对立。 27 我承诺他们,我会带走他们的罪。”
28 尽管他们是福音之敌,但这对你们有益。他们仍是天选子民,因其祖先而获得上帝的爱。 29 上帝不会收回他的恩赐和召唤。 30 你曾经不服从上帝,但现在上帝因他们的不服从,而对你予以怜悯。 31 他们现在就像你曾经那样不服从,最终他们也会像你一样获得怜悯。 32 对于所有不服从之人,上帝都会将其视为囚徒,以此怜悯所有人。
33 上帝的富饶、智慧和知识如此深奥!他的决定令人难以置信,他的方法让人难以想象! 34 谁能知晓上帝的想法?谁能给他建议? 35 你给予上帝的,上帝难道必须偿还?§ 36 世间一切都源于他,世间一切都因他而存在,世间一切都为他而存在。愿荣耀永远归给他,阿门!
* 11:4 引自《列王记》19:10-18。 11:8 参见《申命记》29:4;《以赛亚书》6:9-10;《以赛亚书》29:10。 11:10 引自《诗篇》69:22-23。 § 11:12 隐喻之意。 * 11:26 这段话并不是在宣讲普世救赎,而是拯救整个以色列(包括外族人和犹太人,他们通过上帝的恩典接受救赎)。 11:27 《以赛亚书》59:20-21 和《以赛亚书》27:9 的内容相结合。 11:34 引自《以赛亚书》40:13。 § 11:35 引自《约伯记》41:11。