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Le chrétien, affranchi de la loi, sert Dieu dans un esprit nouveau
V. 1-6: cf. Ép 5:25-31. (Ga 2:19, 20. Ro 6:14, etc.)
Ignorez-vous, frères, car je parle à des gens qui connaissent la loi, que la loi exerce son pouvoir sur lhomme aussi longtemps quil vit? aAinsi, une femme mariée est bliée par la loi à son mari tant quil est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. cSi donc, du vivant de son mari, elle devient la femme dun autre homme, elle sera appelée adultère; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte quelle nest point adultère en devenant la femme dun autre. De même, mes frères, dvous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu. Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons edans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli.
La loi, quoique sainte, a provoqué les transgressions, en faisant connaître le péché. Lutte de la chair contre l’esprit
V. 7-13: cf. Ro 5:20; 3:19, 20; 4:15. Ga 3:21, 22.
Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de ! fMais je nai connu le péché que par la loi. Car je naurais pas connu la convoitise, si la loi neût dit: gTu ne convoiteras point. hEt le péché, saisissant loccasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort. Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. 10 Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. 11 Car le péché saisissant loccasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir. 12  iLa loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. 13 Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort? Loin de ! Mais c’est le péché, afin quil se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point.
V. 14-25: cf. Ga 5:16-25. Ro 8:1-4.
14 Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, jvendu au péché. 15 Car je ne sais pas ce que je fais: kje ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. 16 Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par que la loi est bonne. 17 Et maintenant ce nest plus moi qui le fais, mais cest le péché qui habite en moi. 18  lCe qui est bon, je le sais, nhabite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair: jai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. 19 Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce nest plus moi qui le fais, cest le péché qui habite en moi. 21 Je trouve donc en moi cette loi: quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. 22  mCar je prends plaisir à la loi de Dieu, selon lhomme intérieur; 23  nmais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. 24 Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?… 25 Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur!… Ainsi donc, moi-même, je suis par lentendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.
a 7:2 1 Co 7:39. b 7:2 1 Co 7:2, 10. c 7:3 Mt 5:32. d 7:4 Ga 2:19. 1 Pi 4:1. e 7:6 Ro 2:29. 2 Co 3:6. f 7:7 Ro 3:20. Hé 7:18. g 7:7 Ex 20:17. De 5:21. h 7:8 Jn 15:22. Ro 4:15; 5:20. Ga 3:19. i 7:12 1 Ti 1:8. j 7:14 És 52:3. k 7:15 Ga 5:17. l 7:18 Ge 6:5; 8:21. m 7:22 Ép 3:16. n 7:23 Ga 5:17.