24
O Isus vaćarol tare Hrameso peraipe thaj taro početno bilačhipe
(Mk 13,1–2; 13,3–13; Lk 21,5–6; 21,7–19)
Thaj kana iklilo o Isus andaro Hram, đelo gothar thaj avile paše leste lese sikade te sikaven lese e zgrade taro Hram.
A o Isus pučlja len: “Dičhen li sa kava? Čače vaćarav tumenđe, ni ka ačhol ni bar po bar. Dži jekh ka avol perado.”
A kana o Isus bešlo ko Maslinsko brego, avile e sikade korkore thaj pučlje le: “Phen amenđe, kana gova ka avol? Thaj savo znako ka phenol tare ćiro avipe thaj o kraj e svetoso?”
Thaj o Isus vaćarda lenđe: “Aračhen tumen khoni te ma xoxavol tumen. Golese kaj but džene ka aven thaj ka vaćaren: ‘Me sem o Hrist’. Thaj buten ka xoxaven. Ka šunen paše tumende si maripe thaj glasura taro maripe save si dur. Dičhen te ma daran, golese kaj trubul gijate te avol, al gova vadži naj krajo. Golese so ka uštol o narodo pe narodura thaj o carstvo pe carstvura. Thaj ka avol bokhalipe, i phuv ka tresil pe ke but thana. A gova sa si samo anglunipe tare bare muke, sar kana i romni trubul te bijanol.
Tegani ka den tumen te aven mučime, ka mudaren tumen thaj sa e manuša ka mrzin tumen, golese kaj sen mingre. 10 Tegani but ka peren taro pačajipe, jekh avere ka izdol thaj jekh avere ka mrzil. 11 Ka ikljen but xoxavne prorokura thaj ka xoxaven pherdonen. 12 Golese, sa so ka avol po baro bizakono, o manglipe ka šudrol ke butende, 13 al savo trpil dži ko kraj, ka spasil pe. 14 Thaj ka vaćarol pe taro Lačho Lafi ke sa o sveto za ko svedočanstvo taro Carstvo e neboso sa e narodurenđe thaj tegani ka avol o kraj.
Baro bilačhipe
(Mk 13,14–23; Lk 21,20–24)
15 Gija, kana dičhen e ‘grozote save anen uništipe’, taro savo vaćarol o proroko Danilo, sar ačhon ko sveto than ano Hram (savo čitil kava, nek haljarol), 16 tegani kola save ka aven ani Judeja te našen pe bregura. 17 Thaj ko si po čher ma te uljol tele te bi lola khanči andaro čher! 18 Thaj ko si ano polje ma te iril pe te bi lola po fostano! 19 Pharo e khamnjenđe thaj kole džuvljenđe save den čuči ane gola đivesa! 20 Molin tumen te ma avol tumaro našipe ano jevend niti ko savato! 21 Golese kaj ka avol gasavo bilačhipe savo ni sasa taro anglunipe e svetoso pa i ni ka avol posle. 22 Thaj o Dol te ma skratila o đinipe gole đivesengo, ni jekh manuš ne bi spasila pe, al paše kola saven o Dol birisada ka kratin pe gola đivesa.”
O Isus vaćarol tare piro iripe
23 “Tegani te khoni phenda: ‘Akh kate si o Hrist!’, il ‘Ektalo odori!’, ma pačan. 24 Golese kaj ka ikljen xoxavne hristura thaj xoxavne prorokura thaj ka sikaven bare znakura thaj čudesura te bi xoxavena, te šaj, čak i e Devlese birimen. 25 Akh, vaćarav tumenđe angleder so ka avol!
26 A te vaćarde tumenđe: ‘Ektalo ani pustinja’, ma ikljen, a te vaćarde: ‘Aktalo ane garade thana’, ma pačan. 27 Golese, ka dičhol sar i munja so ikljol ko istok thaj svetlil ko zapad, gasavo ka avol o sikajipe mingro, e Čhaveso e manušeso. 28 Gova ka avol jasno gija sar kana e lešinara ćiden pe odori kaj si o mulo telo.”
Taro dujto avipe e Isuseso
(Mk 13,24–31; Lk 21,25–33)
29 “A sigate palo bilačhipe gole đivesengo,
‘o kham ka kaljol,
thaj o čhon ka hasarol po svetlost,
thaj e čerenja ka peren taro nebo,
thaj e zora e nebose ka tresin pe.’
 
30 Tegani ka sikadol o znako e Čhaveso e manušeso ko nebo thaj but ka roven sa e plemenura ki phuv thaj ka dičhen e Čhave e manušese sar avol pe oblakura e zuralimasa thaj e bara slavasa. 31 Vov ka bičhalol pe anđeluren bare glasosa tare trube thaj ka ćiden e birimen tare štar balvalja, taro jekh krajo dži o dujto krajo e neboso.”
O Isus vaćarol o sikajipe tari smokva
32 O Isus vadži vaćarol: “Sikljon kaja paramič tari smokva: Kana pe laće raja ikljen pupoljkura thaj mučhen patrna, džanen kaj si o milaj paše. 33 Gija i tumen kana ka dičhen sa kava so phendem tumenđe, te džanen kaj si o vreme paše, anglo vudar. 34 Čače vaćarav tumenđe: Kava bijandipe ni ka načhol, dži kaj sa kava ni avol. 35 O nebo thaj i phuv ka načhol, al me lafura ni ka načhen.”
Khoni ni džanol o đive thaj o sato kana ka sikadol o Isus
(Mk 13,32–37; Lk 17,26–30, 34–36)
36 “Al khoni gova đive thaj gova sato ni džanol kana gova ka avol. Ni džanen ni e anđelura taro nebo, pa ni me, o Čhavo. Džanol samo o Dad. 37 Golese sar so sasa ano vreme e Nojaso, gija ka avol kana me, o Čhavo e manušeso, ka avav. 38 Golese, sar so ane gola đivesa anglo potop e manuša xalje thaj pilje, lije pe thaj dije pe dži kova đive kana o Noja đelo ano brodo 39 thaj ni džanglje khanči so ka avol dži kaj ni avilo o potop thaj inđarda sa, gija ka avol i kana me, o Čhavo e manušeso, ka avav. 40 Tegani duj ka aven ki njiva, jekh ka lol pe, a jekh ka ačhol. 41 Tare duj džuvlja katane so meljin ko mlin, jekh ka lol pe a jekh ka ačhol.
42 Aven džungade, golese kaj ni džanen ane savo đive ka avol tumaro Gospod. 43 Al kava te džanen: Kana bi džanola o čherutno ane savo sato ka avol o čor, vov bi avola džungado te ne bi dola te avol andre ano čher. 44 Gija i tumen aven pripravna, golese kaj me, o Čhavo e manušeso, ka avav kana ni ađućaren man.”
O Isus vaćarol paramič taro verno sluga
(Lk 12,41–48)
45 O Isus vadži vaćarol: “Verno thaj džanglo sluga si kova kas o gospodari čhuta pe sa aver sluge te dol len xamase ane šukar vreme. 46 Blago gole slugase, kana avol leso gospodari e čhereso thaj aračhol le kaj gija ćerol!
47 Čače vaćarav tumenđe: Ka čhuvol le te upravil sa kolesa so isi le. 48 Ako si gova sluga bilačho ka vaćarol ane peste: ‘Ni ka avol mo gospodari e čhereso vadži but vreme’, 49 thaj lol te marol avere slugen thaj xal thaj pijol e matencar, 50 ka avol o gospodari e čhereso gole slugaso ano đive kana vov ni ađućarol le thaj ano sato kana vov ni ka džanol. 51 Ka čhinol le ke opaš, ka dol le plata sar kole dujemujenđe, gothe but ka roven thaj ka škripin dandencar.”