52
Psalm 52 – Två livsvägar
[Psalm 52 uppfyller löftet i föregående psalm att undervisa överträdarna om deras vägar, se Ps 51:15. Undervisningen sker genom att visa två livsval. Det finns bara ett rätt sätt att leva sitt liv och det är att förtrösta på Herrens nåd, se vers 10-11.
Författare: David
Struktur:
1. Vägen för den som är emot Gud, vers 3-6
2. Guds framtida dom, vers 7
3. Vägen för den rättfärdige, vers 8-11]
______
1 Till den strålande (framstående, ständige) ledaren [psalmen är skriven för ledaren för tempelmusiken, men har även ett messianskt perspektiv, se inledningen]. En undervisning (instruktion, välskriven sång, hebreiska ”maskil”) av (till) David.
2 När Doeg, edomiten, kom till Saul och berättade för honom att David kommit till Ahimeleks hus.
______
Den ogudaktiges väg
3 Varför förhäver du dig själv med ondska (skryter med din ondska), mäktiga man?
Guds (El) nåd (kärleksfulla omsorg, hebreiska ”chesed”) varar oavbrutet.
4 Din tunga tänker ut fördärv,
som en skarp kniv arbetar den bedrägligt.
5 Du älskar ondska istället för det goda,
lögn mer än att tala det rättfärdiga.
Sela. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]
6 Du älskar bara förtärande ord,
du förrädiska tunga.
Guds respons
7 [I Psalmens centrum ändras nu subjektet till Gud.]
Gud (El) ska på samma sätt slå ned dig för alltid,
rycka upp dig och kasta ut dig ur ditt tält
och utrota dig ur de levandes land.
Sela. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]
De rättfärdigas väg
8 De rättfärdiga ska se det och frukta (Herren),
de ska skratta åt honom.
9 Se, detta är den stridsman (en man i sin bästa ålder)
som inte gjorde Gud (Elohim) till sin tillflykt (sitt värn, skydd, försvar, en säker fästning).
Istället litade han på sin myckna rikedom
och styrkte sig själv med sina onda önskningar.
10 När det gäller mig är jag som ett grönskande olivträd
i Guds (Elohims) hus.
Jag litar på Guds (Elohims) nåd (kärleksfulla omsorg, hebreiska ”chesed”)
i all evighet.
11 Jag vill tacka (med öppna händer prisa, hylla och erkänna) dig för evigt
för allt som du gjort.
Jag hoppas på (ser till) ditt namn för det är gott,
i närvaron av dina heliga.